魔术罗汉教学,佛罗汉、菩萨、罗汉各有所证佛教学位

罗汉,罗汉,罗汉和辟支佛阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同，所证佛教学位也不同。罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)，佛、菩萨、阿罗汉是佛法教育里面的三个学位名称，如同大学里面有博士、硕士和学士一样，佛是最高的学位，佛好比博士，菩萨好比硕士，阿罗汉好比学士。

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佛和菩萨，罗汉，大士之间的不同佛是菩萨和罗汉的老师，大士指的是大菩萨。佛是菩萨和罗汉的老师，大士指的是大菩萨。“佛”这个字是从印度梵文buddha音译过来的，全称佛陀、浮屠等,意思是智慧、觉悟。是具足自觉、觉他、觉行圆满，成就等正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。菩萨，梵语bodhisattva（菩提萨埵）的简称，译为觉有情，是觉悟的有情的意思，指以智上求无上菩提，以悲下化众生，也就是上求佛道和下化众生的大圣人，于未来成就佛果之修行者。

阿罗汉，梵语arhat，意译杀贼、无生。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，不受生死，而堪受世间大供养之圣者。自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，阿罗汉仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，佛具有自觉、觉他、觉行圆满三者。佛、菩萨、阿罗汉是佛法教育里面的三个学位名称，如同大学里面有博士、硕士和学士一样，佛是最高的学位，佛好比博士，菩萨好比硕士，阿罗汉好比学士。

区别：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同，所证佛教学位也不同。1、阿罗汉（学位），断见思烦恼惑习。罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。2、辟支佛（学位），断见思烦恼惑习。辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。

3、菩萨（学位）权教菩萨，断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆教菩萨断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，分断无明烦恼惑习。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。

有神通，也就鬼通，凡夫分辨不出来，为区别故，佛法的教学不以神通做佛事。大目犍连的确被外道打成重伤，以至不能行动，最后靠神通至佛身边，不忍见佛取灭度，先佛一步入灭。这在阿含部有记载。大目犍连这段事我们不能错误理解，他讲的不是神通如何如何，在正法里，神通只是不值一提的末边事，尊者神通第一，就算打不过外道，也决定可以避开，为什么甘心挨打呢？

1阿罗汉正觉(学士)「正觉」，正确的觉悟。对宇宙万法具备正确觉悟、真实智慧，自然能帮助自己、帮助众生解决问题，离苦得乐。世间许多聪明、有智慧的科学家、哲学家、宗教家都很聪明，觉悟能力比一般人高明。但这种觉悟，不属「正觉」。佛法「正觉」的标准是清净心，真正放下执著，无我；唯有无我，才有能力辨别真妄、邪正、是非、利害。所以，从清净心产生的智慧觉悟，才是正觉。

因此「正觉」这个标准，世间法里没有。真正断除见思烦恼，达到正觉，即超越六道，在佛门里得到第一个学位阿罗汉。像世间大学毕业，拿到学士学位。2菩萨正等正觉(硕士)阿罗汉断除执著，还存妄想、分别。再往上提升，菩萨把分别也放下了，这是破一品无明，证一分法身的菩萨，称为「正等正觉」。「正等正觉」，「等」是等於佛，还没成佛。这比阿罗汉的智慧高，觉悟深，对宇宙人生的看法、想法，与诸佛如来非常接近，所以称之为「正等正觉」，好比世间硕士学位。

阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同，所证佛教学位也不同。佛陀教学修学教理（基本教理）一、五戒及居士的八戒斋（方便人乘、世间法）二、十善戒（方便天乘、世间法）三、四圣谛（权巧方便权教声闻乘、出世间法、证阿罗汉学位）四、十二因缘（权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位）五、六度、四摄、四无量心（权巧方便权教菩萨乘、出世间法、证权教菩萨学位）六、文殊菩萨十波罗蜜（真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）七、普贤菩萨十大愿王（真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）八、归心念佛净土法门（究竟一佛乘、证圆教佛学位）阿罗汉（学位）和辟支佛（学位）都是通过断除见思烦恼惑习后证得，学位水平相当。